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  伏鬼妙方
[ 2008-9-30 14:52:00 | By: wsx188199 ]
 
  有一对夫妇非常恩爱,不幸的是年轻的太太突然生了重病,临终前他拉着丈夫的手,依依不舍地说:“我太爱你了,实在不想离开你。我死后你可不能忘了我去找别的女人,否则我做鬼也要跟你算帐!”

    不久这位太太就去世了。刚开始,丈夫沉浸在丧妇的悲痛之中,但到了第四个月,他遇见了一个女人,两人一见钟情,定了终身。

    自从订婚那天起,每天夜里都有女鬼来骚扰他,骂他不守诺言,并将他与新人之间所发生的事说得一清二楚。

    每当他送给未婚妻一件礼品时,女鬼都可能将那件礼品做一番详细的描述。她甚至可以复述他俩之间的对话。这使他颇为烦恼,以至难以入眠。


……
 
  畸形
[ 2008-8-3 21:04:00 | By: wsx188199 ]
 
  畸形
 
有位信徒向默仙禅师说道:

‘我的妻子悭贪吝啬,对于好事,一财不舍,你能慈悲到我家去,向我太太开示,行些善事好吗?’

默仙非常慈悲的答允。

当默仙到达信徒家时,信徒的妻子出来迎接,但一杯茶水都舍不得端出来供养,禅师就握着一个拳头说道:

‘夫人,你看我的手,天天都是这样,你觉得如何?’

夫人:‘如果手天天这个样子,这是有毛病,畸形呀!’

‘这样子是畸形!’接着默仙禅师把手伸张成一个手掌,问道:‘假如天天这样子呢?’

夫人:‘这样子也是畸形!’

默仙禅师立刻道:

‘夫人!不错,这都是畸形,钱只知道贪取,不知道布施,是畸形。钱只知道花用,不知道储蓄,也是畸形。钱要流通,要能进能出,要量入为出。’

这个太太在默仙禅师这么一个比喻之下,对做人处事和经济观念,用财之道,了然于心了!

 

世间上有人过份贪财,有人过份施舍,均非佛教中道之义。悭贪之人应知喜舍结缘乃发财顺利之因,不播种,怎有收成?布施之人应在不自苦不自恼情形下为之,否则即为不净之施。默仙禅师以掌为喻,实有至理在焉。
……
 
  大千为床
[ 2008-7-28 13:33:00 | By: wsx188199 ]
 
  大千为床
 
有一次,苏东坡要来见佛印禅师,并且事先写信给禅师,叫禅师如赵州禅师迎接赵王一样不必出来迎接。

苏东坡自以为了解禅的妙趣,佛印禅师应该以最上乘的礼来接他──不接而接。可是却看到佛印禅师跑出寺门迎接,终于抓住取笑禅师的机会,说道:‘你的道行没有赵州禅师洒脱,我叫你不要来接我,你却不免俗套跑了大老远的路来迎接我。’

苏东坡以为禅师这回必居下风无疑,而禅师却回答一首偈子说:

“赵州当日少谦光,不出山门迎赵王;

 怎似金山无量相,大千世界一禅床。
……
 
  一切都是禅
[ 2008-7-27 22:41:00 | By: wsx188199 ]
 
  一切都是禅


有一位游僧听人传说无相禅师禅道高妙,想和其辩论禅法,适逢禅师外出,侍者和尚出来迎接,说:“禅师不在,有事我可以代劳。”

游僧说:“你年龄太小不可以。”

侍者和尚说:“年龄虽小,可是智能不小啊!”

游僧一听,觉得还不错,使用手指比了个小圈圈,向前一指。侍者摊开双手,划了一个大圆圈,游僧伸出一根指头,侍者伸出五根指头。游僧再伸出三个手指,侍者用手在眼睛上比了一下。

游僧诚惶诚恐地跪了下来,顶礼三拜,掉头就走。游僧心里想:我用手比了个小圈圈,向前一指,是想问他,你胸量有多大?他摊开双手,划了个大圈,说有大海那么大。我又伸出一指问他自身如何?他伸出五指说受持五戒。我再伸出三指问他三界如何?他指指眼睛说三界就在眼里。一个侍者尚且这么高明,不知无相禅师的修行有多深,想想还是走为上策。

后来,无相禅师回来,侍者就报告了上述的经过,说:“报告师父!不知为什么,那位游僧知道我俗家是卖饼的,他用手比个小圈圈说,你家的饼只这么一大点。我即摊开双手说,有这么大呢!他伸出一指说,一个一文钱吗?我伸出五指说五文钱才能买一个。
……
 
  像牛粪
[ 2008-7-26 21:01:00 | By: wsx188199 ]
 
  像牛粪
 
宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅,苏东坡觉得身心通畅,于是问禅师道:‘禅师!你看我坐的样子怎么样?’

‘好庄严,像一尊佛!’

苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道:‘学士!你看我坐的姿势怎么样?’

苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会,马上回答说:‘像一堆牛粪!’

佛印禅师听了也很高兴!禅师被自己喻为牛粪,竟无以为答,苏东坡心中以为赢了佛印禅师,于是逢人便说:‘我今天赢了!’

消息传到他妹妹苏小妹的耳中,妹妹就问道:‘哥哥!你究竟是怎么赢了禅师的?’苏东坡眉飞色舞,神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人,才华出众,她听了苏东坡得意的叙述之后,正色说:‘哥哥!你输了!禅师的心中如佛,所以他看你如佛,而你心中像牛粪,所以你看禅师才像牛粪!’

苏东坡哑然,方知自己禅功不及佛印禅师。

  

禅,不是知识,是悟性;禅,不是巧辩,是灵慧。不要以为禅师们的机锋锐利,有时沉默不语,不通过语言文字,同样的有震耳欲聋的法音。
……
 
  不可向你说
[ 2008-7-20 20:46:00 | By: wsx188199 ]
 
  不可向你说
 
有一学僧想到覆船禅师住的地方去,在路上碰到一个卖盐的老翁,于是就向前问道:‘请问老翁覆船路如何去?’ 

良久,都等不到老翁的回答,于是学僧又问一次。

老翁:‘我已经向你说过了,你聋吗?’

学僧:‘你回答过我什么?’

老翁:‘向你说覆船路。’

学僧:‘难道说你也学禅吗?’

老翁:‘不止是禅,连佛法也全会。’

学僧:‘那你试说看看?’

老翁一句话也不说,挑起盐篮便要走。

学僧不解只道了一声:‘难!’

老翁:‘你为什么这样说?’

学僧:‘盐翁!’

老翁:‘有何指示?’

学僧:‘你叫做什么?’

老翁:‘不可向你说这是盐。’

 

要去覆船禅师处参学,路要怎么走?‘既曰覆船,何有道路?’道,有难行道,易行道,有大乘道小乘道,有出世道世间道,一般学者,总要循道前行,但禅门学者,‘丈夫自有冲天志,不向如来行处行。
……
 
  晒香菇
[ 2008-7-20 18:01:00 | By: wsx188199 ]
 
  晒香菇
 
永平寺里,有一位八十多岁陀着背的老禅师,在大太阳下晒香菇,住持和尚道元禅师看到以后,忍不住的说:‘长老!您年纪这么老了,为什么还要吃力劳苦做这种事呢?请老人家不必这么辛苦!我可以找个人为您老人家代劳呀!’ 

老禅师毫不犹豫的道:‘别人并不是我!’

道元:‘话是不错!可是要工作也不必挑这种大太阳的时候呀!’

老禅师:‘大太阳天不晒香菇,难道要等阴天或雨天再来晒吗?’

道元禅师是一寺之主,指导万方,可是遇到这位老禅师,终于认了输。

  

禅者的生活,无论什么,都不假手他人,也不等到明天,‘别人不是我’,‘现在不做,要待何时?’这是现代人应该深思的问题。
……
 
  不许为师
[ 2008-7-14 20:50:00 | By: wsx188199 ]
 
  不许为师
 
兜率从悦禅师,参访密行的清素禅师,非常礼敬,有一次因食荔枝,经过清素禅师的窗口就很恭敬的说道:‘长老!这是家乡江西来的水果,请你吃几个!’ 

清素很欢喜的接过荔枝,感慨的说道:‘自从先师圆寂后,不得此食已久了。’

从悦问道:‘长老先师是何大德?’
  清素答道:‘慈明禅师,我在他座下忝为职事一十三年。’

从悦禅师非常惊讶的赞叹道:‘十三年堪忍职事之役,非得其道而何?’说后,便将手上的荔枝全部供养给清素长老。

清素即以感激的态度说道:‘我因福薄,先师授记,不许传人,今看你如此虔诚,为此荔枝之缘,竟违先师之记。将你的心得告诉我!’

从悦禅师具道所见。

清素开示道:‘世界是佛魔共有的,最后放下时,要能入佛,不能入魔。’

从悦禅师得到印可以后,清素禅师教诫道:‘我今为你点破,让你得大自在,但切不可说是承嗣我的!真净克文才是你的老师。’

  

‘要学佛道,先结人缘’,荔枝有缘,即能悟道。‘佛法在恭敬中求’,从悦对前辈的恭敬,恭敬中就能得道。古人一饭之思,终生不忘,如清素禅师,一荔之赐,竟肯道破心眼,此乃感恩有缘也。
……
 
  洗面革心
[ 2008-7-13 20:52:00 | By: wsx188199 ]
 
  野狐禅
 
百丈怀海禅师,是马祖道一禅师的嗣人。‘马祖创丛林,百丈立清规’可见他对禅门的贡献。

一日,百丈禅师说法圆满,大众皆已退去,独有一老者逗留未去,禅师问道:‘前面站立的是什么人?’

老者答道:‘我某甲不是人,实系一只野狐,过去古佛时,曾在此百丈山修行,后因一位学僧问道:“大修行人还落因果也无?”我某甲回答说:“不落因果!”因此一答语,我五百世堕在狐身,今请禅师代一转语,以希能脱野狐之身!’

百丈禅师听后,慈悲的说道:‘请问!’

老者合掌问道:‘大修行人还落因果也无?’

百丈禅师答道:‘不昧因果!’

老者于言下大悟,作礼告辞后,第二天百丈禅师领导寺中大众到后山石岩之下洞内以杖挑出一野狐死尸,禅师嘱依亡僧之礼火葬。

  

这是一则有名的公案,只为了回答学僧说一句‘不落因果’,为什么堕入五百世狐身?百丈禅师为其转说一句‘不昧因果’为什么能脱去五百世狐身之苦?其间一字之差,实有天壤之别。问:‘大修行的人还落因果也无?’答曰:‘不落因果。’此即指有修行的人不受因果报应,这种随便胡乱的指点,错矣!差矣!因为任何人都逃不出因果报应之外。
……
 
  洗面革心
[ 2008-7-13 17:57:00 | By: wsx188199 ]
 
  洗面革心
 
良宽禅师,毕生修行参禅,从未稍懈一天,当他老年时候,从家乡传来一个消息,说他的外甥,不务正业,赌吃玩乐,快要倾家荡产,家乡父老,希望这位禅师舅舅,能大发慈悲,救救外甥,劝他回头是岸,重新做人。 

良宽禅师终于为乡情所感,就不辞辛苦,走了三天的路程,回到童年的家乡。良宽禅师终于和多年没见过的外甥见面了。这位外甥非常高兴与他的和尚舅父相聚,并且特地留舅父过夜。

良宽禅师在俗家床上坐禅坐了一夜,次晨离去的时候,就对他的外甥说道:‘我想我真是老了,两手直是发抖,可否请你帮忙把我草鞋带子系上?’

他的外甥非常高兴的助了他一臂之力。良宽禅师慈祥的说道:‘谢谢你了,你看,人老的时候,就一天衰似一天。你要好好保重自己,趁年轻的时候,要把人做好,要把事业基础打好。’

禅师说完话后,掉头就走,对于外甥的任何非法行为,一句不提,但就从那天以后,他的外甥再也不花天酒地去浪荡了。

  

禅宗的教学法,有时当头棒喝,有时反诘追问,有时有无不定,有时暗示含蓄。总之禅的教育,就是不说破,不说破的才是自己的全部。
……
 
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