昨天晚上，终于在三重诱惑下还是看了无极。所谓的三重诱惑，就是一，最初时，N多看完的人跟我说，这是一部暧昧的大作，作为同人女不得不看；二，自从看了一个馒头引发的血案，便越发对这部如此搞笑的电影神往；三，看到了一些评论，说该片集希腊古典悲剧，德国诗歌，英国戏剧，美国好莱坞商业片之大成。
看完无极我果然是兴奋不已，剧中复杂的四角关系果然是让我大萌的，于是昨天晚上就HC到了快一点，写了些作为同人女的乱七八糟的东西。今天，于是想来写一些，在别人眼中，稍微正常些的想法。主要还是围绕这第三点了——集大成之作。
无极在网络上骂声不绝，当然，也有些人说不是无极有问题，是观众有问题，无法理解陈导的隐喻手法。我承认，我也是属于那一大部分有问题的观众群——本来就不是什么有文化的人，所以只能谈谈一些没文化的想法。
所谓最明显的，就是无极中加入了希腊古典悲剧，说白了，就是Oedipus的那个弑父娶母的故事。Oedipus悲就悲在，人无法抵搞命运的注定。在希腊罗马神话中，命运女神，虽然她并不是一位常常出现在前台的人物，却在背后控制着整个世界的命运。不要说人，哪怕是神，都无法违抗。不说别的，宙斯当年出生时，不也传说他今后会杀了父亲么？虽然他的父亲百般阻挠，最终也是逃不过被儿子弑杀的命运。那么，无极中也要告诉我们，人是逃不过命运的定数的，倾城，自小被告之，她将永远得不到真爱；光明，在迷途时被告之，鲜花盔甲的主人会弑王，如此种种，皆是他们逃不过的命运。本来，命运之轮开始转动，谁都无法抵抗。但满神对倾城预言时，她加一了句，除非时间倒流云云。于是，本来是经典的悲剧情节，在最后，导演还是不愿重蹈Oedipus的履辙，祭出一件能让时间倒流的道具，让倾城得到了真爱，和昆仑走在了一起。怎么说呢，就我看来，最后的这种改变，却是画蛇添足。中国人，使终喜欢善必惩恶，人定胜天的结局。话说，在学雷雨的时候，老师说过，这是中国戏剧史上第一部真正意义上的悲剧。追溯到我们最著名的窦娥冤，纵然她死得不明不白，六月飞雪，可最后还是有一位大人在结局处帮她平了反——这就是中国人的心理吧，总是希望但愿人长久，错的东西一定要给它拨正过来才愿罢修。无极终究还是逃不过中国文化根深蒂固的影响，最终，导演还是没有狠下心来给一个“全灭”的结局。但我还是以为，其实全灭才是最好的结局。所谓艺术，就是要有残缺之美，才能在人的心上留上永不磨灭的印象，但无极却无法做到。也许，一直宣称这是商业片，商业就在这里吧——它最终不可能成为一件真正让人抱憾的艺术，而却要去迎合大众的口味。但话又说回来，既然是商业片，当然是以大众的喜闻乐见为诉求点，但无极偏偏没有做到这一点。想想前面刚提到，有人说，不是电影不好，是观众不行。可商业片不去迎合观众，那还算什么商业片？偏偏在前面要摆出一副阳春白雪的样子，这样非鹿非马，我只能说遗憾。也许，陈导在追求一种中西文化的合璧，但我却以为，最终的下场，还是不伦不类。为什么无极没有办法进入奥斯卡等奖项的提名？还是说明，这部电影的不伦不类。中国文化的影响没能打动外国评委，而在国内被人大骂，也是西方文化的渗入得不到国人的理解。也许，出发点是好的，但结果，却是无奈。
于是又想到了CLAMP的圣传。如果按上面这么说，其实圣传也是有了Oedipus的悲剧在其中。纵然修罗王万般阻挠，依然不能改变自己儿子逆天的命动。命运之轮开始转动时，所有人都已经身不由己。话说，当年的CLAMP姐姐们本来是要给一个全灭结局的，但碍于所有的FANS们一致的要求，最终让修罗王和夜叉王劫后余生走到了一起。但是，圣传和无极又是有很大的不同，毕竟那是连载的漫画，作者能够收到读者们的反馈，所以最终的结局，虽然也是改变了命动，却让无数人为了雀跃，而无极，一直都在秘密的进行，都在封锁消息进行拍摄，没有观众的反馈，自己安了这样无趣的结局，我只能说，得不到两种文化的理解，活该！
再说说关于浮士德的那个allusion吧，据说是满神跟光明的打赌allure到了歌德的诗歌。我没有看过诗歌的浮士德，浅薄如我，只看过Christopher Marlowe的戏剧，Doctor Faustus。怎么说呢，Marlowe的戏中，似乎没有看到打赌之类的场面——要不就是我看得不细，我只记得有Faustus向魔鬼出卖灵魂的情节，他卖出自己灵魂换得的就是若干年中他可以呼风唤雨无所不能。我倒是由这一点想到了陈导安排的那件神奇道具——黑袍子。鬼狼因为贪生怕死，甘愿穿上了这件黑袍成为无欢的奴隶。他相当于跟魔鬼签下了一个契约——他能够活着，他能够得到黑袍神奇的力量，但代价是，他失去自由，且一但脱下黑袍，他就会灰飞烟灭。我以为，这种倒是跟Dr. Faustus有些相似，为了一些他认为重要的东西，失去了自己最宝贵的东西，Faustus失去的是灵魂，而鬼狼是自由，他没有行动的自由，也没有了生死的自由。话说，自由，在某种意义上，和灵魂有一些等同。没有了自由，人也就成了空壳，只能听命于人，等于是没有了灵魂的木偶。那么，这件黑袍的意义就很明显了，它是一个残忍的契约，选择它，就是选择了放弃自己的灵魂。那么问题就来了，在最后，我们很明显的看到，昆仑是穿上了那件黑袍，带着倾城穿越了时空之壁，改变了命运的定数。可是，黑袍，他的意义从一始就定义为一个魔鬼的契约，而昆仑却在最后穿上了这件袍子，那么，就是说他也是接受了这样的契约。对于Faustus的悲剧来说，它就是要明理，要告诉我们人不能为了一点点的利益就放投入魔鬼的怀抱，放弃了自己的灵魂。可昆仑，最后他却要穿上那件袍子，这是在宣扬人，为了改变自己的命运，一定要与上帝作对，与魔鬼为伍吗？我想，这样的隐喻，在西方这样的世界里是断断不能够被接受的吧？
至于迷路allure到了莎翁的李尔王还有耗牛的大军暗指狮子王，我很无知地对这两样东西都不大熟悉。所以也无法明白这里隐喻的含义了。
最后，我还想指出一点，也是最让我无法容忍的东西——跟一个馒头引发的血案指出的一样，我无法理解，一个小小的馒头，如何又成了一切事情的起因？话说，也许陈导觉得，根据Freud的心里学，一个人儿时的经历，对他日后的人格塑造有着很重要的影响。那好吧，大概是这样吧。但是，一个馒头，其意义却上升到了——你毁了我一个做好人的机会，让我觉得，只有可笑！尤其是，无欢声泪俱下的控诉着倾城，说你是这世界上第一骗我的人，让我从此以后不再相信任何人。我无话可说了，也许，只能这么解释，无欢天生就是一个执念很深的孩子，一点小小的事情他就会记上一辈子。而事实上，如果这个社会，每个小孩都像无欢那样，小时候被第一次骗后，就无法再信任这个世界，那我们的世界，早就毁了。要说，这年头，小孩子们之间骗来骗去的情况还少么？打打闹闹而己，没有一个孩子，会被弄得这么偏执吧？陈导，您也太看得起Freud了，以为这是放之四海皆准么？而事实上，听说，Freud那一套在业界早就不流行啦！
最后，总结一下，大家千万表用我刚刚说的那些方法去看这部电影，会很郁闷的发现它是既不文艺又不商业，即不中又不西的四不像。算了，最好的办法，果然还是看四个男人之间的爱恨情仇，或是从一个馒头引发的血案那个角度来看这部片子，才能算是真正的体现这部“商业片”的意义吧。
关于无极——所谓观后感
雅子 发表于 2006-2-17 8:30:00
